merkezi daie replika telefon

Sadi duvarları çini çalışmaları ile yazılı bir anıt mezara Şiraz gömüldü. Hoş bir bahçe içerisinde, mevcut türbe 1952 yılında inşa edilmiş (İsfahan Chehel Sotoun ilham ile) ve çok daha basit daha önceki bir inşaat yerini alır. Ana yapısı ile ön beyaz mermerden sekiz kahverengi sütunlar içerir. Dış yapısı farklı. iç mekan, sekizgen bir şekil. Saadi Türbesi 8 bilgi türbe yapımına ilişkin sağlarken duvarlar Saadi iş parçacıkları ile yazılı olan sekizgen oda kılınmış yatıyor. Sol için ayrı bir oda konut Safevi dönemi şair mezarı. Karmaşık bir açık yüzme havuzu paralel insanlar suyun içine bozuk para atmak ve bir dilek olabilir sol kanat için çalışan içerir. Ayrıca sekizgen kapalı yüzme havuzu, pencereli sekizgen bir çatı ile örtülüdür. 2009, 50'den beri İran'da toman paralarının üzerinde Saadi Mozolesi ile süslenmiş.

21 Nisan genellikle onun Türbesi de törenlerle anıldı Milli Saadi Anma Günü kutlandı. Kolah Farangi Kalenin Güney Horasan eyaletinde Birjand yer almaktadır. Yıl 1848 ve 1895 arasında geç Zand ve erken Qajar döneminde inşa edilmiştir. Yapı Birjand benzersiz bir dönüm noktası olduğunu ve Amir Hassan Khan tarafından Sheybani inşa edilmiştir. Bahçe, ahır, hamam, ofisler ve resepsiyon salonu oluşmaktadır.

Yapısı altıgen bir taban ve beyaz konik bir top vardır. Rengi beyaz ve yapı malzemeleri Tuğla ve kireç taşından oluşur. Duvar süsleri Petek plasterwork, motif ve nişler vardır. Sadece iki katlı fonksiyonel olmasına rağmen altı kat yüksek. Citadel tasarımı sayesinde, zemin kat büyük. Ana giriş kapalı alanı bazı göz alıcı kemerler içeren öncesinde. Zemin katın iç koridorlar ile birbirine bağlı olan farklı oda bir numarası vardır. Onun merkezinde bir oda birçok farklı girişler erişilebilir olan bir havuzu içeren. Yaklaşık bir metre alt katı daha yer almaktadır ve sekizgen bir şekil. Havuz bina genelinde optimum havalandırma tutmaya yardımcı olur.

Bir sonraki kata da daha az odası olan ve daha az alana rağmen sekizgen bir şekil. Diğer katlar giderek daha küçük ve Kalenin bugünkü şekli oluşturmak için kesinlikle vardır ve başka hiçbir pratik kullanımı var.

Kolah Farangi Kalesi Ulusal Kültür Mirası sayısı 1880 olarak kayıtlı. Bugün Güney Horasan Valiliği ... ... ofis ve depolama alanı olarak kullanılır.

Farvahar en iyi bilinen biridir Zerdüştlüğün semboller, eski İran devlet dini. Dini-kültürel bu sembol, İran milleti temsil eden Pehlevi Hanedanı tarafından uyarlandı. Bu sembol şu anda bir Fravashi (koruyucu melek) temsil düşünülmektedir. Sembolü ilk Kraliyet yazıtları üzerinde görünür, çünkü, aynı zamanda temsil düşünülmektedir . Sık Zerdüşt inancının bir sembolü olarak kullanılan bir adamın üst vücut ile kanatlı disk Ortadoğu sanatı ve kültürü üzerine uzun ve görkemli bir geçmişi vardır. Sembolizm ve felsefi anlamı üç bin yıl için, modern zamanlar boyunca uzanan antik bir miras. Eski İran kültüründe, Farvahar kavramı Ahura Mazda'nın sonsuz varlık özniteliği var çünkü insan varlığının paha biçilmez bileşeni olarak kabul edildi. Doğum sırasında insan ve mükemmelliğe doğru yol kılavuzu dahil, ve ölümünden sonra olduğu gibi saf ve mükemmel olarak kökeni veya Ahura Mazda ile birleştiriyor.

Aşağıdaki altı bölümden oluşur:
. Merkezi Daire replika telefonlar Daire başlangıcı ve sonu olan bir çizgi vardır. Bu Farvahar merkezi Daire yaşam döngüsü ve evrenin sonsuzluğu sembolize eder ve ruhun ölümsüz olduğunu gösterir, ne bir başlangıç ne de bir son olması. Adamın hareketlerinin sonuçlarını bu dünyada ona dönmesini söyler, ve diğer dünyada haklı bir ruhu ödül keyfine varacaksınız. Diğer taraftan, kötü bir ruhu azap karşı karşıya gelecek.

 Kafa figürü içinde yaşlı bir adam bize hatırlatıyor yaşlılığın bilgeliği temsil eden yaşlı

El - sağ el Yukarı, hep tek yönlü  içinde olmamız replika telefonlar gerektiğini bize anlatmaya işaret eder. Diğer yandan küçük bir yüzük, söz saygı gösteren söz yüzüğü tutar. Bugünün dünyasında, alyans iki insan arasındaki söz simgeleyen şeklinde görüyoruz.

Kanatlar - wings insan ruhu ya da yukarı doğru ilerlemesini yükselişini simgeleyen diğerlerinden ayır. Her kanat üç büyük kesimleri, İyi Düşünceler, İyi Sözler ve İyi İşler temsil içerir. Bu üç prensibi ile ilerleme göstermektedir.


Tüylü kuyruğu tüylü kuyruk altında da üç bölümden oluşuyor. Kanatları yani, Kötü Düşünceler, Kötü Sözler ve Kötü İşler ters temsil eder. Hep kötü seçimler açılır ve onlardan kaçınmamız gerektiği gerçeğini gösterir.

ki alt döngüler - Bu iki döngüler İyi Akıl delalet ve Kötü ve Öfkeli Zihin. Bu herhangi bir zamanda insan zihninde ortaya çıkabilir ve herkes İyi Akıl kucaklayan ve Kötü Zihin atarak sorumludur.

Bugünkü Zerdüştlüğün, Farvahar olduğunu söyledi için bir hatırlatma tek amacı hayat, yaşamak için böyle bir şekilde bu ruh doğru ilerler Birliği ile Ahura Mazda, yüce İlahiyat Zerdüştlüğün. Sembolün tek tek elemanların yorumlarını replika telefonlar  sayıda olmakla birlikte, bunların hiçbiri 20 yüzyıl daha eski.

Persepolis, Yazd, Atashkadeh, Ferdowsi Mezarı, ve bazı eski banka ve okul binaları gibi eski İran ayakta sitelerin çoğu Farvahar simge içerir.